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A Wallis et Futuna, la plupart des jeunes se marient encore selon la coutume des anciens. Découverte d'une pratique ancestrale, qui préserve le lien entre les générations.

Quand de jeunes Wallisien se fréquentent et désirent se marier selon la tradition, c'est la mère de la jeune fille que le garçon sollicite. La coutume l'exige. Si la maman accepte de céder la main de sa fille, elle s'entretient avec les parents du futur mari, afin de se mettre d'accord sur le protocole : simple cérémonie ou mariage coutumier. Si le second choix est retenu, alors, les deux familles s'engagent dans des préparatifs longs et complexes.

Une semaine avant la fête du mariage, les journées des futurs époux sont rythmées par l'arrivée des familles maternelle et paternelle. Chaque tante, oncle ou cousin, chargé de cadeaux et de présents, est annoncé aux convives.
Les hommes offrent les cochons, les ignames, les taros et de l'argent dans une enveloppe.
Les femmes donnent de nombreuses nattes appelées fala,
des siapos, grands tapis rituels faits d'écorces végétales assemblées à l'aide d'une colle à base de manioc, et la dote des futurs époux.

Certains cadeaux, comme les nattes ou les huiles de beauté, se préparent parfois deux à trois ans à l'avance. Les Wallisiennes sont maîtresses dans l'artisanat des crèmes et des baumes féminins.
Le Lolo Uvea, typique de l'archipel, constitue un mélange de crème à base de coco et de bouillie de fleurs écrasées. Quand la mariée s'en recouvre les cheveux et le corps, il émane d'elle des effluves de fleurs.

La veille du mariage, tout le village s'active tandis que le futur époux part chercher sa fiancé au domicile de ses parents. Là il y reçoit la confession.
Le sacrement se déroule sous l'oeil avisé de plusieurs membres de la famille qui lui offrent une parure de fête et l'invitent autour d'un Kava. Ensuite, alors que tout le village commence la fête, les amoureux rentrent se coucher, séparément.
Vers deux heures du matin, chez le garçon, on prépare la cérémonie du Kava qui scelle le mariage coutumier. Les hommes cuisinent les plats dans des fours en terre qui renferment tous les aliments de cette journée tant attendue.

A l'aube, la belle-famille fait porter au jeune homme sa tenue de mariage dans un coffre accompagné d'un cochon cuit et d'une literie coutumière.
Le mariage débute à l'Eglise car les Wallisienspratiquent aussi la religion catholique. Le 1er séminaire chrétien de l'Océanie centrale fut construit sur l'île il y a 150 ans. Au terme de cette étape pieuse, tout aussi importante que la coutume, on sert le Kava royal.

Ensuite, le couple revêt les habits traditionnels wallisiens. Leur visage est maquillé d'une poudre mélangée de safran rouge et d'huile naturelle. Cette peinture symbolise la fête.

Une crème de bois de santal rappé parfume leurs cheveux qui se décolorent légèrement.Enfin, symbole de leur union, ils conserveront un collier de fleurs autour du cou tout au long de la journée, tandis que les invités se les échangeront.
Dans la Tradition, un collier de fleurs ne doit vivre qu'un seul jour et orner le cou du plus grand nombre de convives.

Au moment du Kava, un large conseil s'assied en rond pour observer la mariée boire le kava, servi dans un bol, en fait une demi-coque de noix de coco nommée « ipu ».

En fin de matinée, les cochons, initialement bourrés de morceaux de tronc de bananiers pour garder la viande fraîche, cuisent sur des feux de bois. Le cochon, animal sacré depuis son introduction au XIIè siècle, symbolise aussi la fête et l'alliance entre les générations. Dans ce moment festif, les hôtes dansent aux sons de la musique traditionnelle. Les réjouissances peuvent alors commencer.

A la fin de cette semaine de célébrations, les deux familles auront dépensé environ 30 000 euros. Si la coutume coûte chère, elle oblige aussi à la solidarité. Tous les invités présents viennent en aide financièrement aux familles des époux. Sans cette entraide, aucune cérémonie ne pourrait avoir lieu.

Pour les Wallisiens, le mariage coutumier perpétue le sens de la tradition et symbolise l'Amour qui unit les familles, à travers les générations.

Le drapeau de Wallis et Fortuna a une grande croix. La croix est due aux frères maristes, missionnaires français qui établirent les mission. Aujourd'hui encore, ce drapeau est utilisé pour représenter le royaume d'Uvéa. Le drapeau français représente la souveraineté française.

Futuna (64km² ) et l'îlot voisin d' Alofi (51km²), séparé par un chenal de 2km, furent découvertes en 1616 par des navigateurs hollandais qui leur donnèrent pour premier nom "les îles Horn".
En 1961 les îles Wallis-et-Futuna deviennent un territoire d'Outre-mer.

Le peuplement des îles du Pacifique se serait effectué en plusieurs vagues, à partir de l'Asie du Sud-Est. Les wallisiens et les futuniens sont des polynésiens.

Le peuplement de l'archipel semble s'être fait à partir des îles Samoa (Futuna) et Tonga (Wallis). Ce n'est qu'au XIXème siècle que la présence européenne se fait réellement sentir avec l'implantation des missions catholiques (1837) et la conclusion des premiers traités du protectorat entre la France et les trois royaumes, Uvéa, Alo et Sigave qui constituent le cadre institutionnel de la société wallisienne et futunienne.

Le traité de protectorat fut ratifié par le Président de la République par décret le 5 avril 1887.

Utilisés comme base avancée par les Etats-Unis pendant la seconde guerre mondiale, les îles Wallis-et-Futuna choisissent, le 27 décembre 1959, le statut de territoire d'Outre-mer.

Cette décision prise à une très large majorité dans le cadre d'un référendum (94,37% des suffrages exprimés) sera confirmée juridiquement un an et demi plus tard par la loi n° 61-814 du 29 juillet 1961, qui fixe le statut du territoire.

Le territoire de Wallis-et-Futuna constitue un archipel de trois îles principales : Wallis, Futuna et Alofi. Situées entre Fidji à l'ouest, les Samoa à l'est et Tonga au Sud Est. Elles appartiennent à l'océanie polynésienne.
Plus de 2 000km les séparent de la Nouvelle-Calédonie. Wallis-et-Futuna possède un climat de type équatorial.

L'île de Wallis (Uvéa, est le nom polynésien donné à l'île par ses habitants) à 200 km au nord-est de Futuna, d'une superficie de 96km² , porte le nom du premier marin qui la découvrit en 1767, le Capitaine Samuel Wallis.
Ces îles au relief volcanique et aux côtes très découpées, protégées par une ceinture de récifs, sont difficiles d'accès par la mer. Toutefois, l'Anse de Sigave permet aux bateaux d'y mouiller en toute tranquillité.

Le Territoire des îles Wallis-et-Futuna comprend trois îles principales Wallis, Futuna et Alofi (au sud-est de Futuna). Cernées par une côte escarpée ces îles volcaniques possèdent un relief accidenté, des plateaux découpés de 400 mètres de hauteur et des sommets atteignant, notamment à Futuna, avec le monde Puke, 524 mètres de hauteur.

Wallis est une île vallonnée dont le point le plus élevé se situe à 151 mètres d'altitude. Les rivières, nombreuses à Futuna, rares et temporaires à Uvea, sont à sec d'avril à octobre, puis débordent soudainement pendant la saison humide.